СВЕТОНОСНЫЙ ЭФИР

admin Газета, Статьи из газеты №2 (2018) 0 Comments

Над существом оптических явлений размышляли древние философы:
Аристотель, Платон, Евклид и Птоломей. В своих трудах Аристотель
предполагал, что планеты и другие небесные тела состоят их эфира (или
квинтэссенции), который есть «пятый элемент» природы, причем в отличие от остальных (огня, воды, воздуха и земли) вечный и неизменный.
Аристотель также писал: «Солнце не состоит из огня, оно есть огромное
скопление эфира; теплота Солнца причиняется действием его на эфир во
время движения его вокруг Земли». Эфир также заполняет весь внеземной
Космос, начиная со сферы Луны. Из приведенной цитаты можно сделать
вывод, что эфир Аристотеля передает свет от Солнца и звезд, а также тепло
от Солнца. Эфир (светоносный эфир) верхний слой воздуха, гипотетическая всепроникающая среда, колебания которой проявляют себя как
электромагнитные волны (в том числе видимый свет). Концепция светоносного эфира было выдвинута в 1618 г. Рене Декартом. Он впервые четко
утверждал наличие у мирового эфира обычных механических свойств вещества и , в соответствии со своей (картезианской) натурфилософией Декарт рассматривал всю Вселенную, как неопределенно протяженную материю принимающую разные формы под действием присущего ей движения. Декарт отрицал пустоту и считал, что все пространство заполнено
первоматерией или ее производными. Понятие мирового эфира в интерпретации Декарта удерживалось вплоть до начала 20 века. Развитие оптики продолжалось и в 1620 году Спеллиусом и Декартом были установлены
законы преломления; дифракцию и интерференцию света открыл Гренальди, двойное лучепреломление описал Барглиним (1669г.). И.Ньютон
исследовал различные свойства световых лучей в том числе прямолинейность, подчиненность законам отражения, скорость, цветовую неизменность простого света и поляризацию. Ньютон допускал возможность волновой интерференции световых явлений, но отдавал предпочтение корпускулярной концепции, считая свет потоком частиц, действующих на
эфир и вызывающую в нем колебание. Гипотеза эфира появляется у Ньютона впервые в 1672 году. Предполагается, что существует некая эфирная
среда во многом имеющая то же строение, что и воздух, но значительно
более разряженная, тонкая и упругая. Нельзя, однако, предполагать, что
эта среда есть однообразная материя: она оказывается частью основного
косного тела эфира из других эфирных спиритусов, во многом подобно
тому, как воздух слагается из косного тела воздуха, перемешанного с различными парами или выдыханиями. В пользу такой разнородности ,по –
видимому говорят эластические и магнитные истечения и начало тяготения. Однако, в дальнейшем Ньютон фактически отказался от попыток
объяснения описания оптических явлений с помощью эфира. Учение
Декарта о свете было развито Гюйгенсом, который рассматривал свет как
волны в эфире и разработал математические основы волновой оптики. Но
после открытия дифракции и интерференции наметились два варианта
физической модели света. Эмиссионная или корпускулярная теория: свет
есть поток частиц, излучаемый источником. В пользу этого мнения говорили прямолинейность распространения света, на которой основана геометрическая оптика, однако, дифракция и интерференция плохо укладывались в эту теорию, Волновая: свет есть всплеск в эфире. Причем, под
волной понимали не бесконечное периодическое, как в современной теории, а одиночный импульс, но по этой причине объяснение световых явлений с волновых позиций были, мало правдоподобны. Концепция светоносного эфира Декарта-Гюйгенса стала вскоре общепринятой, причем
эфир рассматривался не как носитель, но как переносчик световых частиц, а преломление и дифракцию света объясняли изменением плотности эфира. О.Ж. Френель выдвинул теорию, согласно которой эфир
несжимаем, но допускает поперечные сдвиги. Такое предположение трудно согласовать с полной проницаемостью эфира по отношению к веществу. Д.Г. Стокс объяснил затруднение тем, что эфир подобен смоле: при
быстрых деформациях (излучение света) он ведет себя как твердое тело, а
при медленных (движение планет) , пластично. О.Л. Копи усовершенствовав свою модель, создал теорию сжимаемости и лабильности эфира.
Фарадей относился к эфиру скептически и выражал неуверенность в его
существовании. Поляризация света нашла объяснение в трудах Дж. Максвелла, который показал, что свет представляет собой не упругие колебания, а электромагнитные волны. Когда эксперимента Г.Герца подтвердили теорию Максвелла, эфир стал рассматриваться как общий носитель
света, электричества и магнетизма. Д.И.Менделеев включил в периодическую систему нулевую группу, оставляя место для более легких, чем водород элементов. По мнению Менделеева группа инертных газов могла быть
дополнена коронием и легчайшим, пока неизвестным элементом, названным им ньютонием, который и составляет мировой эфир. Он стремился объяснить вещественность и всеобщее распространение эфирного
вещества повсюду в природе и его способность проникать все вещества не
только газо- или парообразные, но и твердые и жидкие, так как атомы
наиболее легких элементов, из которых состоят наши обычные вещества,
все же в миллионы раз тяжелее эфира. В течение 19 века было выдвинуто
несколько моделей эфира. По идее некоторых ученых эфир представляет
собой сплошную упругую среду, в которой находится вещество и частицы
атомов, в общем, никак не связанной этой средой. Роль эфира – передача
механических колебаний и волн . Получается как бы три независимые физические субстанции: отдельно эфир, оптическая среда и свет при полной
неясности их физического взаимодействия. Однако, множественные гипотезы и теории эфира рассматривали его как сплошную однородную
среду с постоянными свойствами для всех физических пространств и условий, но не дали никаких предположений ни о структуре эфира, ни о
характере взаимодействий между веществом и эфиром. С появлением
специальной теории относительности (СТО) А.Эйнштейн указал на ненужность эфира, поскольку никаких разумных физических атрибутов
приписать ему не удалось. С этого момента электромагнитное поле стало
рассматриваться не как энергетический процесс в эфире, а как самостоятельный физический объект. Часть ученых и после создания общей теории относительности (ОТО), продолжала поддерживать концепцию светоносного эфира, они выдвигали различные альтернативные теории и
пытались доказать их экспериментально. Некоторые из них были убеждены, что свет распространяется в эфире при помощи волн, которые напоминают звуковые волны в воздушном пространстве. При помощи гравитационных сил эфир уплотняется, что позволяет ему воспринимать и отражать световую волну. При этом атомы вещества получают тепловую
энергию, которая внутри вещества распространяется при помощи тех же
самых уплотненных наноединиц. Эфир воспринимает световые волны от
атомов физических тел, например, от электрической лампы накаливания,
которая обладает высокой кинетической энергией. Она имеет сферически
уплотненную среду, состоящую из наночастиц, которые окружают атомы
вещества, передающие колебания наночастиц эфира, что приводит к появлению световой волны. В дальнейшем один из световых экспериментов
привел к утверждению понятия корпускулярного распространения света.
Также была выявлена реактивная отдача источника с фокусированным
световым потоком. Корпускула (фотон) имеет массу и скорость. В случае
со светом, можно также утверждать, что его распространение в виде фотонов, которые имеют массу и скорость. Если эфир существует, то тогда возможно объяснение появления реактивной силы у направленного источника света. Одним из подтверждений возникновения реактивной силы F
у тел стал опыт П.Н. Лебедева в 1899 году. Существует давление света, так
званное давление света на поглощающие или отражающие его тела. Световое давление даже от такого мощного источника как Солнце ничтожно
мало и маскируется в земных условиях за побочными явлениями – конвекционными токами, радиометрическими силами которые значительно
превышают давление света. Для того, чтобы выявить давление света Лебедев создал специальные приборы и приспособления, которые использовал в своих опытах. Получается, что давление света – это результат передачи телам импульса наночастиц эфира, что не является противоречивым
утверждением относительно закона сохранения масс. При передаче своей
кинетической энергии от одной наночастицы к другой первая не исчезает,
а остается на том же месте в общей структуре эфира. Существуют некоторые «несогласованности» в отношении функции фотона. Представим, что
в пространстве горит спичка, пламя которой при ясной погоде можно
увидеть в радиусе 10 км в любом направлении. Насколько бы не был мал
фотон, его представляют материальной частицей. Где же нам взять такое
количество фотонов, чтобы в любой момент времени заполнить сферу радиусом 10 км. Следует еще раз вспомнить об эфире. Эфир множество
инерциальных систем, обладающих упругостью, произвольно движущихся с постоянными скоростями относительно друг друга, и рассматриваемых как единое целое.
Предполагается новая концепция распространения света. Фотоны не
летят от источника света на расстояние 10 км от места, где горит спичка
или светит электрическая лампочка, а последовательно толкают друг друга в эфире, причем один квант световой энергии состоит из семи фотонов,
движущихся цугом в различных направлениях. Это все возможно благодаря существованию эфира.
КОЛОСОВСКИЙ Э.Д.

Дорогие читатели, поддержите газету! Наша газета в Ваших руках, всё, что Вам нужно сделать, это нажать на кнопку Вконтакте, которая находится выше этой надписи. Вы можете сделать репосты любого числа наших статей. Помогите газете и мы будем писать еще больше, интереснее и активнее!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *