Прокурор Свердлов ищет опору в Библии

admin 2018, Статьи из газеты №12 (2018)

Прокурор Свердлов запросил Дацику 5 лет лишения свободы строгого режима. Адвокаты женщин лёгкого поведения Кривонос и Мангелев его горячо поддержали. Адвокаты Федорков и Жуков настаивали на невиновности Дацика. Судья Гершевский снял тяжкие обвинения, но почему-то оставил обвинения средней и малой тяжести и приговорил Дацика к 3,5 годам строгого режима. Впереди апелляция.

На протяжении всего процесса Дацик давал исключительно честные показания. Для меня это было очевидно.

Пострадавшие, многие из которых признали себя проститутками, некоторых можно было признать сутенёрами, часто давали явно ложные показания. Это не удивительно. Они живут во лжи.

Лгут клиентам, имитируют любовь, часто врут мужьям, детям, родственникам, друзьям.

Прокурор Свердлов, выступая в прениях, выразил доверие проституткам и сказал, что словам Дацика доверять не стоит. Мало этого, он привёл притчу из Библии о блуднице, чтобы показать, что Вечеслав вёл себя не по закону Божьему. Дацик язычник, но, тем не менее, проанализируем.

Прокурор решил, что эта притча говорит о проститутках. На самом деле, эта притча о фарисеях и книжниках.

Священник Афанасий Гумеров пишет: «Господь через Моисея запретил вводить новые заповеди и отменять уже данные. Не прибавляйте к тому, что я заповедовал Вам и не убавляйте от того.

Вопреки этому фарисеи ввели 613 новых установлений, 248 повелений (по количеству костей в человеческом теле) и 365 запрещений (по числу дней в году)». Это фарисеи.

Ну, а книжники переписывали и изучали книги. Они больше доверяли букве, чем жизни. Они не знали жизни и боялись её.

Фарисеи были законотворцами. Сейчас законы творят депутаты, намного превзойдя фарисеев. Госдуму часто называют бешеным принтером, который каждый день выдаёт множество законов.

А современные книжники – это следователи, прокуроры, судьи, которые судят по букве закона, невзирая на очевидное. Не случайно у статуи Правосудия, Фемиды, а на самом деле, Юстиции, завязаны очи, чтоб не видеть явного, очевидного. Чтобы не видеть даже своих весов.

Вот фарисеи и книжники привели блудницу и сказали Иисусу: «Учитель, эта женщина взята в прелюбодеянии. А Моисей заповедовал нам побивать таких камнями. Что ты скажешь? Но Иисус, наклонившись, писал перстом на земле, не обращая на них внимание. Иисус привлекал внимание фарисеев к Земле. Не в книгах заложена истина, истину рождает Земля. А в книгах эта истина лишь описана с вольными и невольными искажениями. Нельзя судить, уткнувшись в книгу. Когда судят по букве закона, то из букв составляют любое желаемое слово. Надо всегда сверять книгу с жизнью и думать о том, какой оставишь след на Земле: кровавый или благоухающий розами.

Побитие камнями — это не заповедь Моисея. Скорее всего, заповедь уже была искажена фарисеями и книжниками. Не мог Моисей за случайное деяние требовать смерти человека. Этот вопрос должны решать муж с женой. Не знаю, какие были в то время законы, но по Божьему закону, на благо всем они должны были мирно разойтись.

Когда же продолжали спрашивать Иисуса, он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень. Таким образом, Иисус сказал фарисеям и книжникам: вы хотите судить людей, но сами нарушаете свои законы, пользуясь неприкосновенностью, властью и силой.

Прокурор Свердлов, приводя эту притчу, хотел обвинить Дацика в том, что он совершал подобные деяния. Может быть, Дацик когда-то прелюбодействовал. Я даже уверен в этом. Но заподозрить его в проституции невозможно. Поэтому, по версии прокурора Свердлова, Вечеслав, всё-таки, имел право судить проституток. И заметьте – за более тяжкий грех Дацику и в голову не приходило побить их камнями, как это делали фарисеи и книжники. И, в каком-то смысле, делают и поныне.

Фарисеи и книжники, увидев то, и, будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних.

Значит, в библейские времена фарисеи и книжники вспоминали о совести, когда им о ней напоминали. Обладают ли совестью современные книжники – большой вопрос. Все обвинения против Дацика, на мой взгляд, рассыпались. Но книжники продолжают его обвинять Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя, иди и впредь не греши.

Он не осуждает её, но и не приветствует её деяния. Он говорит, что нельзя так поступать. А прокурор Свердлов сделал всё, чтобы не замечать грехов проституток.

В чём суть блуда и проституции? Обратимся к земле, к природе, к естеству. Если корова на лугу созрела, то у неё возникает непреодолимое желание сойтись с любым ближайшим быком. То есть, блуд в природе – это непреодолимый рефлекс.

В человеческом обществе женщина должна учитывать интересы мужа и будущего мужа – желание иметь и воспитывать своих детей. В этом залог счастливой семейной жизни. Но женщины разные, животные рефлексы развиты в разной степени, конкретные условия тоже разные. Подавляющее большинство мужчин осуждают блуд своих жён и не хотят жить с блудницами, но очень редкий мужчина желает смерти своей жене в случае блуда, а на измену чужих жён мужчины вообще смотрят сквозь пальцы.

Прокурор сказал, что никто из народа не стал бросать камень в эту женщину. Но в Библии не сказано, что народ собирался это делать. В ней сказано, что фарисеи и книжники хотели её забить.

Представление случайного блуда в качестве абсолютного зла – это заслуга фарисеев и книжников, которые не видят очевидных народу истин. Народ судит с открытыми очами, а книжники с открытыми книгами.

Проституция – это не неосознанный рефлекс, а корыстная сознательная деятельность, эксплуатирующая рефлексы мужчин.

Предполагаю, что в библейские времена уровень проституции был низок, ей занимались женщины, склонные к ней по своим психическим особенностям или по непреодолимым обстоятельствам жизни. Они в какой-то мере даже способствовали укреплению общества, снимая напряжённость у определённого контингента мужчин. Поэтому, возможно, что в библейские времена проституцию не осуждали, а блуд осуждали. Вышла замуж или хочешь выйти замуж — учитывай интересы мужа.

В наше время проституция, благодаря таким книжникам, как Зигмунд Фрейд, всё ближе приближается к абсолютному злу, вовлекая малолетних девочек и замужних жён, разрушая их души, семьи, распространяя венерические заболевания. Она не только широко внедряет в общество, но и навязывает ему низменные животные инстинкты.

Решить вопрос проституции уже невозможно легализацией.

Необходим коренной пересмотр отношений в обществе, а проституция должна пройти через тотальный запрет.

Но, если рассматривать суть этой притчи, то на место женщины надо поставить Дацика, который немножко нарушил фарисейские законы, далёкие от жизни, а книжники привели его судить. Но судья далёк от Иисуса. На его столе статуэтка не Иисуса, а юстиции, поэтому он не спрашивает: насколько книжники сами безгрешны, обвиняя Вечеслава в грубых действиях? А ведь по уверениям проституток, их лидера Масловой, их адвоката Кривонос полиция действует точно так же, как Дацик, и даже более грубо.

Что можно сказать прокурору Свердлову? Он сам сказал, чем всё это закончится. «Ну, сколько верёвочка не вейся, а конец один.

Стойкие установки на преступное поведение проявились во всех красках и мнимых победах. Оснований для применения снисхождения не усматривается, ввиду циничности и общественной опасности деяний». Думаю, что народ думает именно так.

Ну, и в заключение скажу, что современные фарисеи и книжники по сравнению с былыми достигли небывалых высот в навыках трактовки законов. И теперь они приступили к изучению Библии, учатся трактовать её так, чтобы при всех своих навыках выглядеть святыми. Хотя бы в собственных глазах.

2018.03.26
ШМАКОВ М.В.

Дорогие читатели, поддержите газету! Наша газета в Ваших руках, всё, что Вам нужно сделать, это нажать на кнопку Вконтакте, которая находится выше этой надписи. Вы можете сделать репосты любого числа наших статей. Помогите газете и мы будем писать еще больше, интереснее и активнее!