О ВЫГОДЕ И ДОЛГЕ

admin Статьи из газеты №22 (2013) 0 Comments

О ВЫГОДЕ И ДОЛГЕ,

Или как жить дальше?

 

Всему свой час и время всякому делу под небесами:

Время родиться и время умирать….

Время разрушать и время строить…

Время разбрасывать камни и время складывать камни…

Время молчать и время говорить.

 

Соломон Мудрый, царь Израиля и Иудеи,

960-935 года до Нашей Эры.

Вот и у нас в 1985 году пришло долгожданное «время говорить». Учитывая, что до этого мы много десятилетий громко молчали, то до сих пор не можем выговориться. А поскольку процесс открыли люди, которые, кроме этого, делать ничего не умели, то на таком фоне мы умудрились «разбросать камни» и «разрушить» все, что могли, причем, не только экономику, но и духовность.

    Теперь вот пытаемся вернуть все бывшие достижения, но получается медленно и плохо, может, и жизни не хватить. Да отдельным людям этого и не объять, нужны усилия всего народа. А чтобы привлечь народ, нужно сначала понять настоящую причину разрушения нашей страны. Все дело в идеологической манипуляции.

    В общество была вброшена идея, что всему виной государственная собственность, и только появление частного собственника все исправит. На самом деле, это троянский конь, вместо взвешенных экономических решений нам подсунули идеологию всеразрушающей выгоды, скорее даже всепоглощающей наживы любой ценой. Самое интересное, что наша экономическая наука (кроме макроэкономики) знает: — изменение отношений к собственности никак не влияет на процессы, протекающие внутри предприятия. У капиталиста на предприятии всегда социализм, и только за воротами капитализм. И менять нужно было все, что «за воротами», т.е. включать инициативу населения. Вначале так и было: как грибы после дождя, открывались кооперативы и другие формы предпринимательства. Но мало было разрешить, надо было сразу и защитить. Но никто об этом даже не подумал. Мгновенно появились уголовные и правоохранительные крышующие организации. Ну и со временем вновь организованные монополии в картельном сговоре с поднявшим голову чиновничеством придушили инициативу. Теперь в налоговой инспекции нет очередей, как и самих предпринимателей, правда, из оставшихся 75% отчетов делается в электронном виде, но что предствляет из себя оставшиеся 25% и сколько их количественно,- вопрос. А в газетах, помогающих трудоустройству граждан, только 5% объема информации занимают вакансии производственных специальностей. Ну, а частные собственники, захватившие средства производства, и пока еще работающие, не могут вернуть экономику в первичное состояние, так как утратили 90% технологий, т.е. это уже перешло в категорию «несбывшаяся мечта».

    Прошло более 20 лет, а мы все ходим по кругу, а соседняя страна Китай за это же время шла семимильными шагами и стала второй экономикой мира, причем, без шоковой терапии. А ведь на стартовой позиции у нас было явное преимущество:- высокий кадровый потенциал, громадный задел фундаментальной и прикладной науки, серьезные технологические возможности.

    В чем же тогда дело, скорее всего, в древней ментальности народа. Китай, в отличие от нас, сохранил свою историю и не «слез с дерева», как мы тысячу лет назад. Благодаря этому можно все прочитать и узнать, включая и труды по управлению. И Эврика! Его зовут Мэн-Цзы (родился в 372 и умер в 289 годах до Н.Э.) Людвиг Фейербах сказал: «Мэн-Цзы величайший после Конфуция философ Китая». Он оставил своему народу 12 принципов управления. Первый из них Управление на основе добродетели:- … благородный муж понимает долг, низкий понимает выгоду

    Мэн-Цзы был принят Лянским правителем, и между ними состоялся следующий диалог. Император сказал: «Отец, Вы приехали ко мне не посчитавшись с расстоянием в тысячу ли, вероятно, чтобы принести пользу моему царству?» Мэн-Цзы отвечал: «Ах, Господин! Зачем непременно говорить о пользе? Ведь достаточно долга! Император скажет: «Как принести пользу царству?» Глава семьи скажет: «Как принести пользу семье?» Простые люди скажут: «Как извлечь пользу для себя?» Верхи и низы втянутся во взаимную борьбу за выгоду, и государство окажется в опасности… Если на первом месте будет выгода, а долг на последнем, то борьба никогда не кончится. Не будь долга, все забыли бы о государстве. Ах, Господин! Зачем непременно говорить о выгоде?»

    Я думаю, что это о сегодняшней России. Вот и ходим кругами в борьбе и поисках выгоды. Как в известном анекдоте:- то кровати заменим, то людей поменяем, а то и собственность переделим. Ну а в современном Китае, гражданин с инициативой приходит на партийное собрание и согласовывает бизнес-план, при этом он заранее знает о приоритетных направлениях развития китайской экономики (например, накормить страну). При положительном решении он получает ссуду в банке. С этой минуты его долгом становится поддержание определенного бизнес-планом количества рабочих мест. А тот, кто занят выгодой (наркотики, проституция и т.п.), расстреливается на площади, и никаких либеральных ценностей, только долг. Видимо руководители Китая знали, что тот, кто займется бизнесом, будет иметь большой соблазн получения выгоды любой ценой в разрез с интересами общества и заранее организовали силовой заслон. Да и где было взять столько «благородных мужей» взамен «низких». Собственно говоря, китайцы здесь не одиноки, силовое внедрение позитивных норм поведения применяли и греки (Спарта, Афины).

Кстати о греках, вся Европа и ближний восток около 2000 лет развивались на базе трудов Аристотеля (род. в 384 и умер 322 г.г. до н.э.), которые и в нашей стране более доступны, чем труды китайских философов. А формальная логика преподавалась в школе, и только после смерти И.В. Сталина ее кто-то «за ненадобностью» вывел из школьной программы. Ну, и естественно, мы получили на выходе Гайдаров и Чубайсов. Если внимательно ознакомиться с исследованиями Аристотеля в другом его труде «Политика», то можно прийти к выводу, что Егор Тимурович его тоже никогда не читал. А ведь название одного из его разделов –Экономика (греч.) – в переводе на русский язык «домохозяйство», принадлежит этому великому ученому и ее целеполаганием является достижение всеобщего блага. Название другого раздела «Хрематистика» (греч.) в переводе на русский язык «искусство наживать состояние», не тождественно экономике, и предполагает личную выгоду, противоречит природе и является разрушающей силой. Вот и получается «как всегда», — не зная базовых понятий, перевернул всю страну с ног на голову вместе с 1200 специалистами из США, которые, как я понимаю, знали, что делали.

    Ну, а мы, потерявшие свою древнюю религию, и, как следствие, базовую философию, дошедшую до нас частично в виде «Домостроя», который тоже утратили, попались на удочку: «Якобы самое главное — это отношение к собственности». На самом деле произошла замена идеологических приоритетов в обществе. На первом месте теперь нажива, каждый только за себя, и на последнем месте общественный долг, а ведь это пришлая философия. На самом деле борьба за удаление из нашего языка первоначального понятия «Долг» ведется очень давно. Если заглянуть в «Толковый словарь русского языка» С.И. Ожегова (первое издание 1935-1940 года), долг уже тогда имел два значения.

 

Долг 1 – гражданский долг, долг перед обществом, родительский долг, сыновний долг, служебный долг, человек долга…

Долг 2 – взятие взаймы (преимущественно деньги), жить в долг (на занятые в долг деньги), долговое обязательство…

То есть, уже на этот момент времени, слово «заем» перекочевало в понятие «долг», а следующем этапом предполагается вывести из обихода первичное понятие, и процесс будет завершен. Само понятие «долг» через какое-то время будет отсутствовать. И вот тогда обратного пути нет. То есть, налицо технология замены понятий под эгидой развития языка.

Кстати, слово «хрематистика» в словаре Ожегова С.И. отсутствует, и надо полагать, по умолчанию, стало уже тождественным экономике. Ситуацию, в которую мы попали, можно прокомментировать случаем из жизни. Пятилетнего внука моего приятеля привезли к прадедушке. Ребенок ходил по квартире и периодически повторял принесенное из детского сада слово «жопа» (извините за непарламентское выражение). Прадедушка, настоящий питерский интеллигент, ему строго сказал: «Павлик, такого слова нет!». Ребенок задумался и обескуражено ответил: «Как же так, дедушка, жопа есть, а слова нет» Вот уж действительно, «устами младенца глаголет истина». Слова нет, а страна в соответствующем месте.

    В результате мы наступили на те же грабли, что и китайцы 2300 лет тому назад, и в конечном счете общество и государство одномоментно остались беззащитны перед частником. Да к тому-же открыли ворота, а сторожевого пса не сняли с цепи. Ну его сразу и приструнили, я имею в виду профсоюзы, которых уже почти нет, да и их функции в «законном порядке» практически сведены к нулю. Производства и сельского хозяйства почти нет, зато «выгодной» стала государственная служба, таможенники, налоговики, правоохранительная система и любые другие проверяющие и разрешающие органы, а дойная корова у них — государственный бюджет и граждане. В царской России элитой воровского мира были «варшавские воры». Их главной технологией было:- врезаться в цепочку прохождения денег и материальных ценностей, при этом всегда будешь иметь свой «кэш», как участник процесса. Ну а на государственной службе это идеальный повод к ее применению. Пожалуй, нужно заменить только название на «заслуженный вор Российской Федерации», тем более, что Варшава уже столица другой страны. Личная выгода уже жестко противодействует общественным интересам, а отсюда и разнузданная коррупция, и похоже, что это только цветочки. Впереди уже замаячили ягодки: узаконенная проституция, узаконенная наркомания, узаконенные однополые браки и все остальные либеральные ценности, не имеющие к «долгу» никакого отношения. Причем все оплачивается из-за рубежа: 28 млрд. рублей только в первом квартале сего года, и мы уже открыто, на экране телевизора, все это обсуждаем. Пора остановиться, мы ведь не на конференции в сумасшедшем доме!

    Вот такой итог достижений за последние десятилетия. Спрашивается, — какой выход? Козьма Прутков говорил: «Из любого положения выход там же, где и вход». То есть надо вернуть обществу и государству долг в первоначальном его смысле. Но мы уже капитально вляпались в дерьмо, придется иметь дело с частично измененным сознанием народа. Обществу нужна дискуссия, но не по поводу того, как мы жили, или как мы живем сейчас, или о либеральных ценностях, а о том, как нам жить дальше, и что для этого нужно делать. Тем более, что Президент понял, что страна на перепутье и ждет от нас предложений. С этой целью он даже начинает «реанимировать» народный фронт, но мы то ведь тоже народ.

    Из истории мы знаем:- чтобы изменить сознание еврейского народа, Моисею понадобилось 40 лет; — изменение системы образования в Японии в начале 20 века через 40 лет привело к появлению новых японцев и к новому направлению развития страны. У нас осталось не так много времени, — из предложенного нам историей сорокалетнего шанса 28 лет мы уже проскочили. Пора «собирать камни» и «строить». Кстати, таможенный союз Россия-Белоруссия-Казахстан уже неплохое начало.

    Но на первом этапе главное все таки долг. Здесь два пути:- законодательно-административное или «космическое решение». По уровню это приблизительно Иранский вариант. Когда Аятолла Хомейни принял решение избавиться от такого закоренелого анахронизма, как паранджа, он выступил по телевидению и сказал: «Я еще раз прочитал Коран. Да, женщина должна носить паранджу, а проститутки обязательно.» И на следующий день никто не смог заставить женщин Ирана надеть паранджу. Но для такого решения должен найтись человек соответствующего уровня. Даже Патриарха тут мало. На сегодняшний день у нас единственная кандидатура – это В.В.Путин. Захочет ли он покаяться перед народом за власть, которая в 1991 году приняла ошибочное решение и направила страну по ложному пути «выгоды», и объявить, что с этого момента главным приоритетом государственной политики будет являться долг. Но чтобы не кривить душой, следует сказать, что одно решение в его активе уже есть,- он сохранил наш государственный гимн. Вот и его предшественник, не смотря на абсолютно отрицательные результаты своей деятельности, ввергнувший Россию в Ад, нашел в себе силы такое решение принять. Он от имени российского народа покаялся в убийстве царской семьи, чем и принес нам серьезное духовное облегчение. Тем самым дал возможность Путину остановить дальнейшее падение. Честь ему и хвала!

На самом деле В.В.Путин такое решение принял, но только для себя, и его результатом является уход ряда депутатов, сенаторов и чиновников на «свободные хлеба». Но не объявлять «Долг» новой государственной политикой опасно. Уходят люди, имеющие большой опыт государственной службы и подковерных игр, и через какое-то время они все, в том или ином виде, всплывут в стане оппозиции, обидно, ведь не все еще украдено. Кстати, по Аристотелю «грабеж», — это вполне в рамках жанра, так же как охота, рыболовство и рубка леса. Поэтому им должна быть «заказана» дорога во власть. Народ должен знать, что ушли «низкие» и остались люди «долга», т.е. «благородные». Ну а в последствие, для управления страной, мы из благородных выберем достойнейших.

    Еще одним моментом, который может, в том числе, остановить коррупцию, это принятие решения, что все бюджетные заказы исполняют только государственные предприятия. Если таковых уже нет, то их нужно организовать, или национализировать имеющиеся хотя бы на 51 процент. Во всяком случае с ними разбираться проще,- отстранил директора, провел аудит, а там уже окончательное решение.

    Или вот еще один свежий пример: в стране увеличилась стоимость мясных продуктов. Премьер-министр предлагает немедленно увеличить дотацию производителям на 15 млрд. рублей. Но ведь ее можно увеличить и на триллион. Результат будет одинаковый, — до граждан в виде дешевого мяса или до фермеров в виде дотаций ничего не дойдет. Деньги еще не выделили, а их уже украли те, кто предложил премьеру эту идею, надо подождать только техническую реализацию. Мы это уже проходили. На самом деле, если хотим остановить инфляцию, помочь населению и производителям, надо менять систему. Надо организовать при министерстве сельского хозяйства Управление по розничной торговле продуктами местных производителей, с соответствующими отделениями в регионах. Утвердить закупочные цены для производителей по каждому региону. Организовать совместно с производителями государственные предприятия (51% государству) по реализации всего спектра производимой продукции. Установить для всех регионов единые розничные цены по закупленной продукции. Таким образом, закупочная цена будет выше розничной, но в каждом регионе своя. А предполагаемый «убыток» и будет являться адресной дотацией производителю. Ну, а негосударственные розничные сети сами примут решения, по какой цене продавать импортное мясо. Ведь конкуренцию никто не отменял. В результате, производитель получает адресную дотацию, население получит мясо по приемлемой цене, а государство регулируемый рынок. Надо просто искать эффективные методы активного влияния на рынок, а не способствовать переводу государственного бюджета в кипрские оффшоры.

    Я лично верю, что «кухаркины дети», каковыми мы и являемся, в состоянии управлять страной. И еще я верю Мэн-Цзы, который сказал «Человек, долг, правила поведения, знания вливаются в нас не извне, а всегда присуще нам». Возможно, мое мнение по данному вопросу не истина в последней инстанции. Хотелось бы узнать и другие мнения. Это как раз может явиться нашим вкладом в управление страной.

 

СТУКАЛОВ Юрий Петрович

Дорогие читатели, поддержите газету! Наша газета в Ваших руках, всё, что Вам нужно сделать, это нажать на кнопку Вконтакте, которая находится выше этой надписи. Вы можете сделать репосты любого числа наших статей. Помогите газете и мы будем писать еще больше, интереснее и активнее!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *