РЫНОЧНЫЙ ГЕНОЦИД РОССИИ

admin Статьи из газеты №20 (2013)

(Продолжение. Начало в № 18 «НП» 2013 г.0

 

3. Законы развития России

 

Особенности развития России как евразийской цивилизации выражены системой законов ее социально-экономического и цивилизационного развития.

Первый закон – инфраструктурный. Этот закон требует государственного управления инфраструктурой – транспортной и энергетической – экономики России, фиксирования цен на энергоресурсы и тарифы на транспорт на уровне в 5- 7 раз ниже мировых. Инфраструктура – каркас, поддерживающий единство экономического пространства России. Доля энергозатрат в технологической себестоимости продукции в промышленности России в советское время колебалось от 7 до 12%. В настоящее время эта доля поднялась до 60 – 70% и выше, что означает, что введение открытого рынка в энергетику страны привело к форме энергетического «удушения» собственной экономики. 50 – 60% как возросшая доля энергозатрат в себестоимости единицы валового продукта – это те миллиарды долларов, так называемая энергетическая и природоресурсная рента, – которые вывозится за границу, в оффшоры, и оседает в «карманах» как российских, так и зарубежных олигархов.

В 2003 году автор указывал, что фактически однородный мировой рынок позволяет через отрицательную страновую ренту вывозить из России значительные суммы капитала. Эта отрицательная страновая рента – один из источников диспаритета в стоимости рубля и доллара. Российская экономика может быть конкурентоспособной только при государственном регулировании цен на энергоресурсы и поддержания их уровня в 5 – 7 раз ниже мировых. Аналогично обстоит дело и с ценами железнодорожных перевозок.

Нарушение инфраструктурного закона развития России, вернее – его игнорирование либеральной экономической политикой государства, – один из источников рыночного геноцида России.

Второй закон – это закон централизованного управления социально-экономическим развитием России. Этот закон обусловлен большим «пространством-временем» бытия России. Рыночный либерализм и децентрализация – это смерть для России, сопровождаемая ее экономическим распадом и ведущая к большим геополитическим сдвигам в мире. Для российской цивилизации, ее экономики в целом противопоказаны уровень децентрализации по аналогии с США или Германией. В этом случае теряется устойчивость в развитии России. Данный закон есть выражение не только большого хронотопного (пространствено-временного) бытия России. Но и выражение того факта, что ей приходилось защищать себя на протяжении последнего тысячелетия в несколько раз чаще, чем странам Европы.

Третий закон – закон необходимого существования достаточного сектора мобилизационной экономики. Этот закон требует наличия мобилизационных социально-экономических механизмов. Выше уже было показано, что этот закон действовал всегда.

Четвертый закон – закон планирования социально-экономического развития. В зачаточном виде он уже действовал в досоветской России, в частности в «казенном» секторе экономики.

У истоков советской плановой экономики стоят ученые Н.Д.Кондратьев, Струмилин, В.В.Леонтьев.

Исследования отечественных и зарубежных ученых показывают, что в развитых странах, по мере роста наукоемкости, интеллектоемкости и образованиеемкости экономики, произошло частичное вытеснение рыночных механизмов плановыми механизмами. Появился тип быстроходных, планово-рыночных экономик, и роль планового сектора, как альтернативного механизма рынку, продолжает расти.

Демонтаж плановой системы в СССР – России, исходя из ложного либерального идеала свободного рынка, привел к потере управляемости социально-экономическим и экологическим развитием и явился одним из источников системно-экономического кризиса, отбросившего Россию по многим показателям на 100 лет назад, породив деиндустриализацию ее экономики и деинтеллектуализацию общества.

Пятый закон развития России – это закон общинно-государственного землепользования. Переход к капиталистическому рынку земли в России, исходя из либерально-рыночных установок, породил серию скрытых «войн» за землю на Северном Кавказе, в Поволжье, в Центральной части России, к появлению преступных группировок «земельной мафии», «отголоски» преступлений которых «глухо» прорываются в средства массовой информации. Многонациональный состав России, сложившаяся этническая структура землепользования, общинно-евразийская логика развития России как самой «холодной» цивилизации запрещает куплю-продажу земли в России. Рынка земли в либеральном формате в нашей стране никогда не было. К.П.Победоносцев жестко выступил против открытого капиталистического рынка земли в своих письмах к царю Александру III, предупреждая о возможности скупки продуктивных земель американскими «фактóрами» и о необходимости контроля за рыночными отношениями на земле. Следует помнить исторический урок США, где вследствие многократных «войн» за передел земли были почти на 90% истреблены коренные народы, индейцев погибло, по ряду оценок, более 50 млн. человек.

Шестой закон развития российской цивилизации – закон кооперации. Монополизм в развитии российской экономики на протяжении последних 200 лет, на что обратил как исследователь В.Т.Рязанов, может трактоваться как результат действия закона кооперации. Масштаб экономического пространства-времени, т.е. большой хронотоп функционирования экономики России, определил доминирование закона кооперации – монополитизации над законом конкуренции в истории России, поскольку создавал более высокий уровень концентрации производства и через высокий уровень концентрации производства обеспечивал «экономию затрат от масштаба» и «выступал важным фактором конкурентной способности отечественного производства в мировой экономике».

Либерально-рыночная установка экономических реформ, противостоящая этому закону кооперации, разрушила конкурентоспособность России, породила ускоренный процесс ее деиндустриализации.

Седьмой закон – закон стратегического резервирования. В.Т.Рязанов указывает, что стратегическое резервирование всегда присутствовало как важный момент экономического развития России. Стратегический резерв продовольственных запасов в СССР содержался с расчетом на 3 экстремальных года. В годы либерально-рыночных реформ он был распродан и по некоторым данным сократился до 2-х недельных запасов. Этот закон обусловлен рисковой формой хозяйствования в России, наличием периодических кризисов и постоянной угрозой войн. Как заметил В.Т.Рязанов, Россия на протяжении последнего тысячелетия жила как защищающаяся крепость. В настоящее время рыночная стратегия реформ и оставила Россию без стратегических резервов и вступила в конфликт с этим законом ее цивилизационного развития.

Восьмой закон – закон идеократии. Этот закон требует наличия в духовном пространстве России большой национальной идеи. Идеократия – это власть такой идеи. Она скрепляет большое «пространство-время» России, способствует крепости межэтнической кооперации, способствует духовно-культурной преемственности в созидательской деятельности поколений людей.

На значение идеократии в истории России указывали Л.Н.Гумилев, В.В.Кожинов, А.С.Панарин и многие другие отечественные исследователи. Закон идеократии как закон российского бытия определил примат ее духовных оснований над материальными, что позволяет назвать Россию духовной цивилизацией. И именно поэтому в центре ценностного генома русского народа и народов России был культ правды.

Советская цивилизация, советский социализм, как эпоха в истории России, находились в русле действия духовных оснований России, закона идеократии. Идеал социализма в СССР был воспринят народом как большая идея правды и справедливости, которая всегда находилась в центре национальной идеи Руси – России (вспомним клич Александра Невского «Не в силе Бог, а в правде»). Этим обусловлена та высота созидательного труда и научно-культурного творчества, раскрытия творческого гения советского народа, которая проявилась в советской истории, и которую не знала ни одна страна мира. Эта «волна» родила то «русское чудо», которое привело и к победе в Великой Отечественной войне, и к прорыву в лице Юрия Алексеевича Гагарина 12 апреля 1961 года в Космос.

Следует прислушаться к мысли А.С.Панарина в работе «Реванш истории» (1998): «Западничество, во что бы то ни стало, желает превращения России в «обыкновенную страну», связывая с этим превращением укрощение ее опасных стихий, «банализацию» ее истории. Банальность западничества – это банальность потребительской психологии, опасающейся всего, связанного со сложностью и с риском творчества. Западникам кажется, что они воюют с имперским наследием и опасными миропотрясительными амбициями; на самом деле они воюют с цивилизационным наследием…».

Превращение России в «обыкновенную страну», «банализация» ее истории – и означает ее рыночно-генную гибель, в пространстве процессов которой мы находимся, не понимая этого. Высказывание А.А.Зиновьева – целили в коммунизм, а попали в Россию (а А.Чубайс, в свете разоблачительных исследований Рейчел Дуглас, прямо признался, что приватизация по его схеме имела политическую цель (а не экономическую) – «уничтожение коммунизма») – есть только подтверждение того, что рыночно-капиталистическая контрреволюция есть процесс цивилизационного слома России, о котором заговорили в настоящее время многие думающие российские интеллигенты, а это и есть не что иное, как рыночный геноцид России.

Неслучаен тот факт, что погружение России в поток чубайсовско-гайдаро-ельциновских рыночных реформ сопровождался девизом деидеологизации жизни России, проповедью только одной «банальной» идеи – идеи «конкурентного» человека, за идеалом которого (а этот идеал внедряется в образовательное пространство, навязывается средствами массовой информации, как эталон поведения «хомо экономикус») скрывается старый капиталистический принцип Гоббса «человек человеку – волк», который по признанию Дж.Сороса не устарел, а продолжает определять преуспевание экономического человека на рынках, особенно на финансовых рынках. Процветание экономической преступности на просторах России, рост убийств и самоубийств, захват преступными элементами вертикали власти, нарастающий вал коррупции, рост наркомании и алкоголизации населения – все это есть форма прозападной, пролиберально-рыночной «банализации» бытия российского общества, лишенного одухотворяющей его идеи и соответственно лишенного будущего.

Такова цена жизни в деидеологическом, либерально-рыночном пространстве России. Дж. Сорос по этому поводу, применительно к проблеме соотношения традиционных ценностей и рынка, очень осторожно, заметил: «…область экономики включает только индивидуальные предпочтения, в то время как коллективными интересами пренебрегают. Это означает, что из экономики исключена вся область общественных и политических интересов. Если бы доводы рыночных фундаменталистов о том, что общие интересы наиболее полно удовлетворяются путем безграничного удовлетворения личных интересов, или своекорыстия, был верным, то это не приносило бы много вреда; но поскольку такой вывод не учитывает необходимости удовлетворять коллективные потребности, то это положение становится спорным».

Девятый цивилизационный закон – это закон историко-цивилизационно-созидающей функции русского народа в рамках межэтнической кооперации народов на территории России.

Не дай бог, если произойдет цивилизационно-духовная гибель русского народа, то это будет цивилизационной гибелью всех народов России, т.е. России, а вслед за ней – и всего человечества, потому что здесь разверзнется «черная дыра» мирового военного коллапса, да еще на фоне процессов Глобальной Экологической Катастрофы, из которой мир человечества живым не выйдет. Об этом своем прогнозе я писал в ряде своих работ неоднократно.

Возрождение цивилизационной миссии русского народа, его государствообразующей функции и созидания, возвращение ему исторического достоинства – важнейший залог будущего Ноосферного (и духовного в том числе) Прорыва России, а вслед за ней – и человечества в XXI веке, – выхода из экологического тупика Истории.

Следует согласиться с К.Душеновым, который подчеркивал: «Россия, старательно интегрированная либералами в «мировую экономику», намертво пристегнутая ими к политической колеснице дряхлеющего Запада, неотвратимо сползает к Большой Войне. На этом тревожном фоне, нам, как никогда необходимо внутреннее единство. Но якута и чечена, татарина и чукчу в России ничего не связывает, кроме их общей принадлежности к великому Русскому миру, их общей вовлеченности в исторические судьбы Русского народа. Единство страны зависит от того, насколько сильным, жизнеспособным и привлекательным является её Русское державное ядро. Русские слабеют – и на окраинах поднимают голову разномастные сепаратисты и русофобы. Русская сила растёт – и пропорционально этой силе крепнет единство страны, ее внутреннее единство и мощь (мое замечание: это понимал Сталин, подняв тост в 1945 году за здоровье великого русского народа. Но этого не хотят понимать (или боятся признаться в этом) либералы-реформаторы, соединив политику рыночных реформ с оголтелой русофобией, С.А.). На публичном признании этого очевидного факта только и может быть построена эффективная стратегия державного строительства, стратегия национальной политики и государственного развития современной России».

Сама «русскость», российской цивилизации, как мною было показано, есть ее базовое основание, предстающее в виде «триадического единства русской культуры, русского языка и русской философии, в том числе русского космизма», – «несущего «остова» ее духовных начал». «Русскость российской цивилизации проявляется и в том, что субстратом единства этнического многообразия российской цивилизации выступает русский народ». Не поэтому ли рыночный геноцид России, проявившийся в последнее 20-летие, выступает в первую очередь как геноцид русского народа, как «руководящей силы Советского Союза среди всех народов нашей страны» (по И.В.Сталину)? – И поэтому тоже!

Подведу итоги. У России, как евразийской, общинной, духовной, самой холодной в мире, с самой большой территорией, цивилизации есть свои цивилизационные законы социально-экономического развития, определившие ее антикапиталистический характер, наличие в ее основах «цивилизационного социализма». СССР, советская цивилизация, советский социализм находились в русле действия этих законов. СССР породил феномен советской плановой экономики, в которой плановый механизм развития выступает той альтернативой рынку, который почему-то не хотят видеть современные ученые-экономисты в России, например – Р.Гринберг.

 

4. Закон энергетической стоимости

 

За «горькой теоремой» А.П.Паршева скрывается действие особого закона экономического развития – закона энергетической стоимости, открытого автором.

Законе энергетической стоимости, по автору, есть закон, регулирующий движение экономической ценности – стоимости, потребительной стоимости и витально-экологической стоимости – через энергозатраты, объективно диктуемые климатом, средне-годовой температурой территории, продуктивностью биоты. При этом, энергетическая стоимость выражает собой объективные затраты энергии на производство единицы национального валового продукта, товара, техники, технологий и т.п. Например, по данным исследователей С.Валянского и Д.Калюжного в затратах на выпуск продукции стоимостью 100 долларов (в долларах США, при расчете по паритетам покупательной способности валют в 1995 году) доля затрат на топливо и электроэнергию (по совокупности) составила: для России – 25 долларов, для Великобритании – 6, Италии – 5,5, Германии – 7, Франции – 6, США – 8,5, Японии – 5,5. А это означает, что энергостоимость производства, если взять эти оценки за основу, в России в 3 раза больше, чем в США, и приблизительно – в 4 раза больше, чем в странах Западной Европы.

Вот почему, если следовать логике современной экономической политики России, сделавшей ставку на максимальную рыночную открытость экономики и присоединение к ВТО, ради интересов ресурсодобывающих компаний, экономика России становится из-за высокой энергостоимости невыгодной. И мировой рынок становится «в руках» мировой финансовой капиталократии инструментом колонизации России и медленной формы ее гибели как самостоятельной цивилизации, с постепенным вымиранием населения. И тогда начинают подтверждаться прогнозные оценки М.Тэтчер о том, что в России экономически оправданным, с позиций Запада и мирового рынка, является проживание 15 млн. человек.

Закон энергетической стоимости и есть то теоретическое основание, которое объясняет вышеуказанных девять законов цивилизационного развития России. Оно может быть использовано для объяснения феноменов, о которых пишут А.Девятов и А.П.Паршев.

Россия – цивилизация с самой высокой энергостоимостью воспроизводственных процессов. Среднегодовая температура на ее территории – «-5,50С», на территории Европы – ~ «+50С», на территории США (без Аляски) – ~ «+70С». Высокая энергостоимость приводит к высокой стоимости единицы потребительной стоимости при производстве в России, если их измерять по шкалам мирового рынка. При этом, если данные С.Валянского и Д.Калюжного, по состоянию на 1995 год, пересчитать, с учетом чубайсовской реформы по реструктуризации РАО ЕЭС и перехода на мировые цены, то затраты на энергию уже составят на 25 долларов, а 125 долларов на 100 долларов выпускаемой продукции, т.е. Россия превращается в экономического банкрота, а все население в тех «лишних людей», который входят в те 80% фермонтской модели «20% : 80%», которые не нужны мировому капиталу и мировому рынку, и которые подлежат секвестрированию в XXI веке. Иными словами, в «глобальной системе свободного перемещения капитала» (по Дж.Соросу), которая составляет основу экономического неоколониализма в системе глобального империализма, экономика России после вхождения в эту систему (а присоединение к ВТО России и означает такое вхождение) обречена на гибель, а вместе с нею – на гибель обречена Россия как цивилизация.

Закон энергетической стоимости, при его введении в основания политэкономии XXI века, совершено по другому раскрывает проблему функционирования и развития мировой экономики, раскрывает теоретические механизмы экономической колонизации стран «периферии» или «развивающихся стран» глобальным империализмом стран англо-американского мира и Западной Европы – странами «метрополии».

Фактически закон энергетической стоимости стратифицирует экономики стран мира и является теоретической основой для определения степени закрытости экономических пространств тех или иных стран. Любое общество-страна, и соответственно страновая экономическая система, обладает определенной степенью открытости – закрытости, чтобы обеспечивать свой механизм устойчивого развития (социально-экономический гомеостаз) и экономическую безопасность.

Чем выше энергостоимость механизмов воспроизводства, тем более закрытым должно быть экономическое пространство страны. Ликвидация недостатков высокой энергостоимости экономики России связано с научно-техническим прорывом в области технологий энергосбережения, с одной стороны, и открытости источников дешевой энергии, благодаря успехам естествознания, с другой стороны. А это, опять-таки, требует воссоздания механизма долгосрочного планирования и управления стратегиями научно-технического прогресса с выделением на государственном уровне приоритетов технологического развития, а не «плыть» в «потоке» разрушающего действия «рыночной стихии», как это происходит в нынешней рыночной России.

Игнорирование, по незнанию или по умыслу, закона энергетической стоимости, в рамках рыночного фундаментализма политики в России – основание реализации «горькой теоремы» А.П.Паршева и происходящего рыночного геноцида.

 

А. СУББЕТО, доктор экономических наук,

доктор философских наук,

Заслуженный деятель науки РФ, профессор

 

(Продолжение следует)


 

Дорогие читатели, поддержите газету! Наша газета в Ваших руках, всё, что Вам нужно сделать, это нажать на кнопку Вконтакте, которая находится выше этой надписи. Вы можете сделать репосты любого числа наших статей. Помогите газете и мы будем писать еще больше, интереснее и активнее!